20 сентября 2018
104211
Самоактуализирующиеся личности являются особым типом людей, они кажутся не такими как все, «больше, чем просто людьми», говорил Абрахам Маслоу. Таких людей меньшинство, всего около 1%.Именно самоактуализированные личности являются образцом психологически здоровых людей, а также тех, кто максимально проявляет истинную человеческую сущность.
Понятия самоактуализации и самореализации зачастую считают синонимами, однако, значения этих понятий отличаются. Самореализация включает в себя личностное развитие, а также демонстрацию другим содержания своей личности посредством творческих и коммуникативных процессов.
В психологии самоактуализация — это понятие, обусловленное предположением, что у каждого человека существует врожденный потенциал, который должен раскрыться и перейти из потенциальной в активную форму.
Стремление к самоактуализации является естественным и инстинктивным для всех живых организмов. Оно включает стремление к развитию, росту, проявлению и использованию всех способностей организма, а также повышение собственной эффективности. Самоактуализация предполагает стремление к новым впечатлениям, экспансии, контролю над событиями и автономии.
Несмотря на то что побуждение к самоактуализации является естественным и врожденным, человек не всегда способен прийти к гармоничному развитию. Это происходит из-за конфликта между природой человека, его естественными побуждениями и его личностью, которая была сформирована неправильно, под влиянием неадекватных требований общества. Подобный внутренний конфликт разрушает целостность индивида и зачастую является причиной неврозов и других психических расстройств.
2. Адекватное восприятие действительности, без влияния предрассудков, стереотипов и естественных потребностей.
3. Любознательность и интерес ко всему новому. 4. Простота и естественность, интуитивность и спонтанность в проявлениях.
5. Склонность к одиночеству и отстраненности от различных событий, в том числе и собственной жизни.
6. Независимость и автономность от окружения.
7. Выполнение жизненной миссии.
8. Свежесть восприятия, которая обычно свойственна исключительно детям и гениям.
9. Высокий уровень самопонимания. Хорошо осознаваемая позитивная Я-концепция, собственное Я уникально и неповторимо. 10. Чувство единства с человечеством в целом.
11. Демократичность и лояльность в отношениях. Готовность учится у других.
12. Чувство юмора по отношению к жизни и себе.
13. Крепкие моральные устои. Нравственность. Острое понимание справедливости, добра и зла.
14. Критичное отношение к культурной среде обитания. Идентификация себя не со своей культурой, а с человечеством в целом.
15. Креативность, проявляющаяся во всех действиях, вне зависимости от рода занятий. Самоактуализированную личность отличает способность опираться на себя, потребность в самовыражении, а также умение жить «здесь и сейчас». Эти люди обладают ярко выраженной индивидуальностью, которая в то же время сочетается с выраженной сопричастностью к человечеству.
Метки: Развитие личности,
Понравился пост? Поддержи журнал "Психология Сегодня", нажми: Понравился пост? Поддержи журнал "Психология Сегодня", нажми:psyhologytoday.ru
Женское психическое здоровье волнует сегодня все общество. Ведь именно слабый пол сегодня особенно подвержен различным внешним влияниям – стрессам, необходимостью совмещать работу с домашними обязанностями.
Она должна соответствовать требованиям, которые предъявляет сегодня культура, но не всегда это легко сделать, оставаясь идеальной во всем. Именно поэтому женщины часто испытывают трудности в психологическом плане.
Необходимо точно знать, какие признаки соответствуют психически здоровой женщине, чтобы понять, когда следует обратиться к специалисту за консультацией, либо прекратить общение.
Здоровая зрелая личность человека исследовалась во многих работах. Олпорт представил свое видение того, какой должна быть личность женщины, не испытывающей психологических трудностей:
Иногда нет времени на то, чтобы долго анализировать личность женщины и искать в ней признаки психического здоровья. Но даже из непродолжительного общения можно сделать вполне объективные выводы, если опираться на следующие признаки:
Если Вы заметите некоторые из этих признаков в своей избраннице, это не означает что она психически не здорова или неадекватна. Однако, как минимум, стоит насторожиться и присмотреться к человеку поближе.
Мастера психоанализа изобретают массу способов оценки психического состояния личности. Приведенные ниже характеристики психической стабильности помогают составить ясное видение того, каково должно быть внутреннее состояние нормального человека, по мнению психологов.
Обнаружив у себя недостачу каких-либо качеств, не стоит слишком переживать. Ведь важными гранями личности, живущей в ладу с внешним и внутренним миром, являются здоровая самоирония и душевное спокойствие.
1. Умение любить.
Любовь бывает разной: материнская, между мужчиной и женщиной, любовь к родителям. Объединяет все эти чувства открытость и умение отдавать. Человека, которого любят по настоящему не превозносят, но и не унижают, его просто воспринимают таким, каков он есть.
2. Любовь к труду.
Речь идет не только о карьере, но и о желании делать что-то для близких людей. Это может быть ручной или интеллектуальный труд, творческая работа, главное чтобы посыл творить шел от души и нес благо людям, можно рассмотреть на примере крестьянского-фермерского хозяйства на базе реабилитационного центра для зависимых людей, читать тут.Современные люди все меньше оставляют места в своей жизни для игры. Мы редко двигаемся под музыку, занимаемся спортом, поем песни. Нам интереснее посмотреть, как это делают другие. Однако природа не для того дала человеку активность, чтобы он просто превращался в пассивного наблюдателя.
4. Безопасные взаимоотношения.
Психологам известно несколько типов привязанностей:
• нормальная;
• тревожная – дабы не быть одиноким человек привязывается к партнеру;
• избегающая – человек способен отпустить партнера, но в его душе остается сильная тревога;
• дезорганизованная – человек воспринимает партнера с теплом и опасением. Это случается с людьми, претерпевшими насилие или недополучившими любовь в детстве. Они испытывают необходимость в объекте привязанности и одновременно выпускают против него шипы.
Тип привязанности можно изменить, проходя курсы психотерапии.
5. Независимость.
Индивиды, приходящие к специалисту за помощью, часто испытывают недостаток в автономии. Чтобы компенсировать отсутствие выбора они переносят ирреальную автономию на сферы жизни, где могут хоть что-то решать. В качестве примера можно привести анорексию. Не имея возможности жить, как хочется человек принимается «приручать» собственную массу тела.
6. Неизменность себя и объекта.
Это умение пребывать в постоянном контакте со всеми гранями собственного «я». Причем стороны могут быть положительными и отрицательными. Сюда же относится способность воспринимать противоречия, при этом, не распадаясь на части. Это и взаимодействие ребенка, который до сих пор живет внутри, настоящей личности (какова она на данный момент) и того человека, в которого она преобразуется спустя десять лет. Отклонением считается неприятие своего тела, отношение к нему как к чужеродному объекту.
7. Умение возрождаться после психического перенапряжения.
Человек, имеющий достаточно внутренних сил способен преодолевать стрессы без каких-либо последствий для своей целостности. Он не доводит себя до больницы, не впадает в оцепенение (ригидное состояние), обходится без срывов. Идеальным способом приспособления к ситуации является гармоничная адаптация, можно рассмотреть на примере социальной адаптации наркозависимых, после прохождения курса психологической реабилитации, читать тут.Некоторые люди являются своими самыми суровыми критиками. Иные наоборот самовлюбленны и слишком завышают оценку себя. Детей тоже нужно правильно любить. Похвалы, не имеющие под собой основания, относятся к пустой любви. Получается, что еще ничего не заработав, ребенок уже получает все.
9. Система ценностей.
Этические нормы со временем меняются, поэтому не стоит придавать им особенное значение. Следуя им, человеку важно сохранять гибкость.
10. Устойчивость к накалу эмоций.
Даже пребывая под властью эмоций, не стоит терять контакт с рациональной составляющей разума.
11. Склонность к анализу.
Люди умеющие анализировать могут посмотреть на себя со стороны. Это дает возможность увидеть суть проблемы и решить ее максимально эффективно.
12. Умение понимать других.
Способность чувствовать других людей и осознавать мотивы их поступков позволяет меньше обижаться на чужие высказывания и действия.
13. Наличие защитных механизмов и умелое их использование.
14. Правильное соотношение собственных интересов и интересов других людей.
15. Наличие жизненной энергии.
Чувство собственной жизненности – признак здоровой психики, в отличие от внутренней омертвелости.
16. Осознание того, что не все можно изменить.
Способность искренне грустить и плакать над утратой или собственной ограниченностью – нормальный симптом. Главное не упиваться скорбью.
centrreabilitacii.ru
1. Эффективное восприятие реальности и комфортные взаимоотношения с ней.
Самоактуализированный человек обладает поразительной способностью распознавать ложь, фальшь и неискренность. Оценки его удивительно точны, причем они распространяются на все аспекты реальности, а не только на взаимоотношения с людьми. Он может мгновенно разглядеть суть проблемы, скрытую от других.
Он обладает способностью воспринимать факты (в отличие от склонности к восприятию мира через призму устоявшихся и общепринятых представлений и мнений). Дело в том, что самоактуализированный человек постоянно развивается. И что же при этом происходит?
Привожу рассказ одного из моих подопечных.
В течение последних 15 лет я регулярно читаю роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» и каждый раз нахожу в нем что-то новое. Так, например, я вдруг понял, что Татьяна отказала Онегину, потому что перестала его любить, так как поняла, что он «пародия». А Онегин просто очень тяжело болен. Ему нужно видеть Татьяну, чтобы продлить себе жизнь. («Чтобы продлилась жизнь моя, я утром должен быть уверен, что с вами днем увижусь я»). В реанимацию ему нужно! По мере того как я развиваюсь и начинаю лучше видеть, начинают меняться люди и весь мир, даже если они не меняются. Я в них вижу черты, которые раньше не замечал. Когда я ожил, (т.е. стал меняться. — Авт.}, ожил и весь мир.
А вот невротик не малоэффективная, а абсолютно неэффективная личность. Невротик не может воспринимать реальность так ясно, как здоровый человек. Он болен не только эмоционально, но и когнитивно, у него нарушено познание мира!
Неврозы способны снизить остроту зрительного восприятия, осязания, обоняния. Здоровые люди гораздо в меньшей степени, чем больные люди, подвержены влиянию желаний, потребностей и предубеждений. Это обусловливает их здравомыслие, способность видеть истину, умение приходить к верным заключениям; позволяет им без труда отличить оригинальное от банального, конкретное от абстрактного. Они предпочитают жить в реальном мире, им не по нраву искусственно создаваемые миры. Самоактуализированному человеку приятнее иметь дело с реальностью, а не со своими желаниями, надеждами и страхами («наивное восприятие»). Их тянет и манит все неизвестное. «Самое прекрасное в мире — это тайна. Она — источник науки и искусства» (А. Эйнштейн).
2. Приятие (себя, других, природы).
А. Маслоу считает, что для самоактуализированных людей характерно отсутствие чувства вины и стыда. Невротика же терзает чувство вины. Это чувство вины невротика связано с чрезмерной неосознаваемой переоценкой самого себя. Но ведь только Бог, если он существует, может делать все идеально. Здорового человека не мучает чувство вины, когда он ошибается. Ему просто досадно. Он живет в ладу с собой и не слишком огорчается по поводу своих недостатков, ибо принимает свою сущность, далеко не всегда идеальную, со всеми присущими, ей недостатками и изъянами. К своим недостаткам относится просто как к природе. Он смотрит на мир как ребенок, наивными глазами, ничего от него не ожидая и не требуя.
Ничто человеческое не чуждо ему, и он не будет испытывать чувство вины по поводу своих потребностей. У него хороший аппетит, крепкий сон, он| умеет получать удовольствие от секса. Его приятие распространяется не только на низшие потребности, но и на потребности более высоких уровней. Отвращение у него возникает реже, чем у невротика.
Ему чужда всякая поза. Ханжество, лицемерие, неискренность, фальшь, притворство, желание произвести впечатление — все эти качества совершенно несвойственны ему. Он не хочет казаться лучше, чем он есть. Ему это не сложно уже потому, что он умеет мириться со своими недостатками и относится к ним как к особенностям. Он живет в мире с самим собой. Это особенно важно на склоне жизненного пути, к которому надо готовиться.
Это не значит, что у него не бывает чувства вины, тревоги, печали или сожаления. Например, так обидно и досадно, когда видишь в процессе семейного консультирования, что люди могут жить счастливо, а вместо этого постоянно изводят себя и своих близких.
3. Спонтанность, простота, естественность.
А. Маслоу отмечает, что самоактуализированный человек ведет себя спонтанно, просто и естественно, не стараясь произвести впечатление на других. Он отчетливо осознает, что мир, в котором он живет, полон условностей. Он не хочет обижать окружающих, и поэтому с доброй усмешкой подчиняется установленным традициям, церемониям и ритуалам, столь дорогим сердцу каждого обывателя.
Но А. Маслоу отмечает, что конвенциональность самоактуализированного человека подобна легкой накидке. Он, не задумываясь, сбрасывает ее, когда она мешает ему заниматься важным делом. Именно в такие минуты, когда он занят важным делом, проявляется его истинная сущностная неконвенци-ональность. Однако это не антиконвенциональность, которой привыкла хвастаться богема, выступая против все и вся. Он снимает пиджак конвенциональности и тогда, когда находится в компании друзей, которые не ждут от него «соблюдения приличий».
Поведение у него вполне моральное, хотя моральные принципы несколько отличаются от общепринятых. Так, один из моих подопечных вел себя вполне морально, но в мечтах своих сходился чуть ли не с каждой женщиной. Но на практике у него почти ничего не получалось, мораль не позволяла, навыков обольщения не было. В процессе работы над собой моральные принципы, запрещающие внебрачные связи, у него рухнули, но поведение стало абсолютно моральным, потому что наладились прекрасные отношения с собственной женой, теперь о других женщинах он и не помышляет.
Самоактуализированный человек не в состоянии всей душой принять условности окружающего общества, он не может не видеть повсеместно распространенного ханжества и в результате порой чувствует себя шпионом в тылу врага. Иногда следы этого чувства можно заметить в его поведении. Но это не значит, что он постоянно скрывает свое недовольство. В порыве гнева он способен восстать против условностей, против невежества. И этот гнев настолько искренен и чист, настолько праведен и возвышен, что кажется почти святотатством препятствовать его проявлениям. Когда он гневается, ему абсолютно безразлично, как он выглядит и испытывает при этом не вину и стыд, а только досаду. Потом он понимает, что делать этого не следовало бы. Я стараюсь своих подопечных и вас, наш дорогой читатель, избавить от миссионерских позиций. Возле вас обязательно окажутся люди, которые захотят у вас чему-то поучиться. Так, при моем участии был создан Клуб решивших овладеть стрессовыми ситуациями (КРОСС). Его филиалы работают во многих городах России, в дальнем и ближнем зарубежье. Я ничего никому не доказывал. Просто написал книги, где изложил свои методики.
Э. Фромм в свое время говорил, что среднестатистический человек зачастую не имеет ни малейшего представления о том, что он представляет собой на самом деле, чего он хочет, что он думает, какова его точка зрения, а в голове его нередко нет ни одной самостоятельной мысли. За него думало ОНО: расхожие представления, средства массовой информации, авторитеты.
Мотивация самоактуализированных людей — потребность в росте. Они устремлены к совершенству, к все более полному развитию своих уникальных способностей (ведь каждый из нас создан в одном экземпляре!). Именно в самоактуализированных людях, а не в вышколенных, выдрессированных, «серых» представителях нашего вида проявляется человеческая природа.
4. Служение.
Этих людей, как указывает А. Маслоу, мало беспокоят личные проблемы просто потому, что они уже решены. Они не склонны к самокопанию. У каждого из них есть свое призвание и дело. Здесь, как правило, речь идет о миссии. Они не только хотят, но и считают, что должны этим заниматься. Они склонны к размышлениям об основополагающих проблемах человеческого бытия, они заняты теми вопросами, которые принято называть философскими или нравственными. В некотором смысле эти люди — философы.
И с этим положением я категорически согласен. Только философия помогает нам постичь картину мира и почувствовать себя человеком.
5. Отстраненность; потребность в уединении.
А. Маслоу отмечал, что самоактуализированные люди умеют спокойно и безболезненно переносить одиночество. Некоторые даже любят его. Им нетрудно быть отстраненными и безмятежными; неудачи и поражения не вызывают у них всплеска эмоций. Они умеют сохранять благородство и гордость в любой ситуации. Это было бы невозможно, если бы они не имели собственного мнения и во всем полагались на мнение других людей.
Эти люди объективны, ибо для них более важны проблемы внешнего порядка, чем внутренние переживания. Они способны к такой внутренней концентрации, которая делает их отрешенными, позволяет забыть о тревогах и волнениях. И даже в трудные минуты у них не развивается бессонница и не пропадает аппетит, сохраняются хорошее настроение и сексуальные способности.
Отстраненность самоактуализированного человека может вызвать недоумение у среднестатистического человека, который склонен рассматривать эту отстраненность как холодность, снобизм, недружелюбие. Самоактуализированный человек не нуждается в друзьях, если понимать дружбу как некую взаимозависимость. В нашей культуре залогом дружбы является взаимозависимость. Среднестатистический человек не захочет дружить с самоактуализированным человеком, ведь тот никогда в жизни не положит на алтарь дружбы свою независимость, никогда не пожертвует ради друга своей автономностью.
Автономность — это не только независимость, но также самоопределение, самоуправление, способность к принятию ответственности на себя, активный поиск решений, умение не быть пешкой в чужой игре. Самоактуализированный человек сам формирует свои мнения и суждения, сам принимает решения и сам отвечает за них, сам определяет и прокладывает свою дорогу в жизни. Общаясь с такими людьми, А. Маслоу понял, что некоторые качества, которые он раньше воспринимал как нормальные, на самом деле являются болезненными и ущербными. Многие люди утратили способность к самоопределению, они готовы позволить манипулировать собой. Неудивительно, что у них бывают приступы беспомощности, слабости.
Изучая проблему одиночества, я пришел к выводу, что ценность человека можно определить по тому, как он переносит одиночество. Ведь именно находясь в одиночестве, я могу расти и сделать что-то новое. Вот и сейчас я пишу, находясь в одиночестве. Еще А. Шопенгауэр отмечал, что чрезмерная общительность свидетельствует о низком духовном развитии. Человек не может быть с самим собой потому, что ему с самим собой тошно. Я даже для себя перефразировал известный афоризм: скажи мне, как ты переносишь одиночество, и я скажу, кто ты. Более подробно я обосновал это положение в статье «Психология одиночества».
6. Автономность, независимость от культуры и среды, воля и активность.
Главными для самоактуализированного человека, как уже неоднократно указывалось, является личностный рост.
Люди, не достигшие самоактуализации, нуждаются в других людях, потому что только от других людей они могут получить столь необходимые им любовь, безопасность и уважение. Самоактуализированный человек в них не нуждается. Более того, другие даже могут мешать им развиваться. Они не ищут похвалы, одобрения и даже любви. Признание, популярность, слава, почести, любовь для них ничто по сравнению с гложущей их потребностью в саморазвитии.
7. Свежий взгляд на вещи.
А. Маслоу указывает, что самоактуализированный человек обладает удивительной способностью радоваться жизни. Его восприятие свежо и наивно. Он не устает удивляться и испытывать восторг перед разными проявлениями жизни, к которым обычный человек привык и которых уже не замечает.
Самоактуализированные люди радуются основополагающим ценностям жизни. Никто из них не испытывал восторга при посещении ночного клуба или вечеринки. Никто не назвал в качестве источника вдохновения деньги, как отмечал Маслоу.
Секс для них не только плотское удовольствие, но и источник духовных переживаний.
Неспособность радоваться жизни — основной источник зла, человеческих трагедий и страданий. Мы сами отказываемся от радостей жизни без сожаления и раскаяния. Мы с легкостью привыкаем к хорошему, мы не бережем своих детей, родных, друзей и свое здоровье, и только лишившись их, начинаем понимать их истинную ценность. Чтобы избежать этого, я предложил молитву «Инвентаризация». Каждый день следует начинать со слов:
«Благодарю судьбу (для атеистов) или Бога (для верующих), что проснулся живым и невредимым. У меня есть жена (муж), дети, квартира, дача и т.д. И только после этого просить у судьбы или Бога то, чего вам не хватает.
Жизнь наша станет несравненно лучше, если мы научимся радоваться ей, если мы испытаем по отношению к ней такое же чувство глубокой благодарности, которое испытывает самоактуализированный человек. Ведь квартира, в которой вы живете, стала намного лучше, чем когда вы ее только получили. Почему же вы не можете сейчас радоваться ей так, как радовались раньше?
8. Мистическое, высшее переживание.
А. Маслоу отметил, что восторг у самоактуализированного человека иногда бывает настолько мощным, что его можно назвать мистическим переживанием, которое сопровождается чувством абсолютного всемогущества, утратой ориентации во времени и пространстве, чувством духовного перерождения, личностной трансформации. Это высшее переживание. Оно является сгустком всех тех состояний, которые можно определить как состояние полной погруженности в проблему.
Мало кто способен по достоинству оценить самоактуализированного человека, хотя, как правило, он не обделен любовью и уважением. Несмотря на внешнюю холодность, отчужденность, он глубоко переживает за окружающих его людей. Он остро чувствует себя принадлежащим человеческому роду, свое родство с людьми, которых мог бы презирать. Но он относится к ним снисходительно, понимая, что пока они просто не видят истину, которая очевидна для него. Такое отношение к людям А. Адлер назвал братским.
9. Межличностные отношения.
А. Маслоу отмечает, что эти отношения у самоактуализированного человека глубже, чем у обычного человека. Его интимные отношения с партнером достигают предельной глубины. Сблизиться с самоактуализированным человеком трудно. Это могут сделать только психологически здоровые люди, приблизившиеся к самоактуализации. У самоактуализированного человека мало друзей. Круг его общения достаточно узок, что объясняется его высокой требовательностью к качеству этих отношений. Но терпим и снисходителен он со всеми людьми, даже с неприятными ему. «В конце концов человек несовершенен. Но ведь он может достичь совершенства. Он делает глупости, а потом мучается и страдает, не понимая, почему его добрые намерения завели его не туда. Он расплачивается за свою глупость своим собственным несчастьем. Его можно только пожалеть».
Его отношения со своими поклонниками можно охарактеризовать как односторонние. Поклонники требуют от него гораздо большего, чем он может им дать. Они слишком назойливы, и поэтому это тяготит самоактуализированного человека. Способ его взаимодействия с армией поклонников таков: он любезен и благожелателен с ними, но стремится как можно скорее и по возможности деликатно отделаться от них. Человек, ставший на путь самоактуализации, вынужден отказываться от общения, которое тормозит его развитие. Довольно часто он отказывается от общения со многими старыми «друзьями», если они не участвуют в процессе самоактуализации, не растут. Так, если мы хотим, чтобы дерево выросло, то срезаем у него нижние ветки. Я знаю, как сильно задерживается развитие человека, если он не может избавиться от хронофагов (людей, пожирающих его личное время). Ведь иногда только личное время вы можете потратить на собственное развитие. Вот и сделайте себе этот подарок.
10. Демократичность.
Объявить себя демократом легко. Стать демократом трудно, ибо истинная демократичность, как совершенно справедливо считает А. Маслоу, заложена в характере. Самоактуализированный человек демократичен. Он готов общаться с любым человеком вне зависимости от его классового положения, уровня образования, политических убеждений, цвета кожи. Он просто не замечает этих различий, которые так существенны для среднестатистического человека. Он не боится показаться несведущим, он готов учиться у всякого, кто может дать ему что-то новое. Он не стремится во что бы то ни стало доказать свое превосходство, он не щеголяет эрудицией, не стремится произвести впечатление на человека своим высоким статусом и жизненным опытом. Пожалуй, он даже готов признать свою незначительность.
Любой мастер своего дела может рассчитывать на его уважение и даже восторг. Эта демократичность не имеет ничего общего с неразборчивостью, со слепой уравниловкой. Самоактуализированный человек разборчив в дружбе. Его друзья из числа элиты, но их элитарность определяется не породой, не происхождением, не цветом кожи, а исключительно характером, способностями и талантом.
Самоактуализированный человек с уважением относится к любому человеку. Стать демократом крайне трудно. Ведь трудно увидеть в этом плохом человеке здоровое начало, увидеть его не таким, каков он сейчас, а таким, каким он может стать, способствовать этому. Это и есть любовь. Вспоминается, как в первые годы перестройки один такой «демократ» с высокой трибуны говорил примерно следующее: «Каленым железом надо выжигать аппаратчиков…» А ведь иной аппаратчик вовсе не виноват, что аппаратчик.
11. Умение отличать средство от цели, добро от зла.
Самоактуализированный человек всегда придерживается тех принципов, какие высказывает. Он не совершает дурных поступков. Но зачастую плохое и хорошее он понимает не так, как среднестатистический человек. В средние века таких людей называли Божьими людьми.
Самоактуализированный человек умеет отличать средство от цели. Но путешествие для него так же приятно, как и момент прибытия. Даже самая обыденная, рутинная работа становится веселой игрой, способом самовыражения. Он умеет найти интерес в любом деле. Работа, сколь бы ответственно он к ней ни относился, является для него развлечением, игрой.
Развивая эту тему, я пришел к выводу, что цель поначалу может быть и неправедной. Самое главное, чтобы средства были праведные (психологически грамотные). Тогда происходит коррекция цели. Ко мне приходят невротики с неправедными целями: вернуть ушедшего мужа (жену), снять начальника, отбить сексуального партнера. Я предлагаю осуществлять это праведными (психологически грамотными) средствами. Во время такой работы человек растет, самоактуализируется. И ему уже становится ненужным беглый супруг, с начальником налаживаются хорошие отношения, исчезает необходимость отбивать сексуального партнера.
12. Философское чувство юмора.
А. Маслоу правильно подметил, что самоактуализированные люди не улыбаются на плоскую шутку, но им нравится мягкий, философский юмор. Их юмор нацелен на глупость, их забавляет высокомерие человека, возомнившего себя «пупом Земли». В шутке всегда есть некий подтекст. Их шутки всегда назидательны, как притчи и басни. Самоактуализированные люди шутят реже, чем среднестатистические. Их нельзя назвать весельчаками и балагурами, они не травят анекдоты, не устраивают веселых розыгрышей. Философский юмор самоактуализированного человека может вызвать улыбку, но не гомерический хохот.
Тема юмора гораздо более серьезна, чем это кажется на первый взгляд. Наблюдая нашу молодежь, я заметил, что они скорее иронизируют, т.е. подмечают недостатки своих ближних и смеются над ними. Я солидарен с Ф. Ницше, который иронию называл бесчинством, а ироничного человека сравнивал с собакой, которая кусает и одновременно улыбается. От этого портится характер. Многих людей, в том числе и умных, погубила страсть к иронии. У ироничных людей повышен уровень тревоги. Они, как правило, сами мало чего добиваются, ибо фактически «шлифуют» тех, над кем издеваются. Если уж хотите иронизировать, иронизируйте над собой.
13. Креативность.
Креативность, способность к творчеству, созиданию, по мнению А. Маслоу, есть универсальная характеристика всех самоактуализированных людей. Она сродни креативности ребенка, еще не испорченного влиянием культуры. По мере социализации большинство из нас утрачивает способность к невинному и наивному восприятию жизни. Все дети креативны. Поэтому мы вправе предположить, что, сбросив оковы культуры, окажемся в царстве креативности.
14. Сопротивление влиянию культуры; трансценденция культуры.
Самоактуализированный человек неплохо адаптирован к своей культуре и в то же самое время сопротивляется ее влиянию, он в какой-то степени внутренне отчужден, внутренне независим от нее. Например, он может отказаться от празднования Нового года, если занят делами. Но он вписывается в рамки культуры по форме (одежда, прическа, поведение, правила этикета и пр.). Он подчиняется правилам, потому что так проще жить, он не желает тратить силы на борьбу с второстепенным. Но если вдруг та или иная условность станет для него обременительной, он сбросит с себя маску приличий, и мы с очевидностью обнаружим, насколько поверхностна его конвенциональность.
Самоактуализированный человек не революционер и не бунтарь. Более того, он с отвращением относится к любой революционности. Но у него имеется трезвая озабоченность вопросами социального благоустройства. Он понимает, что решение данных вопросов требует постепенности, времени.
Но это не значит, что он пассивен. Когда он видит, что перемены возможны, он не будет сидеть сложа руки. Высокоинтеллектуальный человек, реалист, он не пойдет на бессмысленные жертвы. Однако в критической ситуации ради дела он способен пожертвовать своими интересами.
Он не противопоставляет себя обществу и не пытается бороться с ним, а просто старается сделать его лучше. Самоактуализированный человек несколько отстранен от окружающей его культуры. Он способен к беспристрастной ее оценке. Он стремится выявить ее положительные черты и только после этого высказывает свое мнение о ней. Его отстраненность не является нигилизмом. Отстраненность от культуры означает высокую степень автономности. Самоактуализированный человек универсален, он принадлежит человечеству. Он выше своей культуры. Он сумел не поддаться нивелирующему влиянию культуры. Самоактуализированный человек больше похож на самоактуализированного человека другой расы, чем на психологически нездорового человека своей расы.
Теперь мы можем, наконец, дать ответ на извечный вопрос: можно ли быть хорошим (психологически здоровым) человеком, живя в несовершенном обществе? А. Маслоу считает, что американская культура дает такие возможности. Наша, между прочим, тоже дает такие возможности. Только мало кто их использует. И психологическое здоровье становится уделом избранных, хотя возможно для всех, кто пожелает стать здоровым.
Если у вас есть все перечисленные выше черты, можете спокойно продолжать жить дальше. У вас все будет благополучно. Если нет, то лучше обратиться при возможности к специалисту — психологу, психотерапевту), чтобы с его помощью стать таким. В крайнем случае, попробуйте сделать это сами, используя соответствующую литературу. Могу рекомендовать свои книги и книги тех авторов, которых я цитирую. Преимущества последних — в большей глубине. Преимущество моих — в привязанности примеров к нашей действительности, ну, например, не сможет понять наш человек переживания женщины, связанные с тем, что перед ее окнами плохо подстрижен газон, что она в связи с этим устраивает скандал мэру. А мэр ее внимательно слушает.
Я не обещаю вам беспечной жизни без жалоб. Как говорил А. Маслоу, жалобам конца не будет. Но по уровню жалоб можно судить об уровне развития человека. Самый низкий уровень жалоб — это жалобы на отсутствие еды. Жалобы на отсутствие квартиры или хорошей одежды — уже более высокий уровень. Вы уже переросли эти уровени. Иначе вы не читали бы эту книгу.
Обычно ко мне приходят люди с достаточно высоким уровнем жалоб. Единственное, что надо сделать — еще более его повысить. И если раньше человек жаловался, что его обижает жена или начальник, а теперь жалуется, что не может создать научно исследовательский институт, я считаю свою работу с ним достаточно успешной. Как-то спросил я у одного своего подопечного, как идут у него дела. Он ответил мне, что великолепно. Когда я усомнился в этом, он сказал, что сейчас у него такие неприятности, о которых он раньше и мечтать не мог. Вот молодец! К сожалению, большинство невротиков ведут себя на манер старухи у разбитого корыта из сказки Пушкина.
И как бы вы ни самоактуализировались, вы все равно будете несовершенными, и ваше несовершенство будет проявляться в следующем. Снова обратимся к А. Маслоу.
Самоактуализированный человек — это здоровый нормальный человек со своими слабостями и недостатками. Он может поддаться вредной привычке. Он может быть занудливым, упрямым, раздражительным. Он не застрахован от пристрастности, тщеславия. Он подвержен вспышкам гнева и приступам меланхолии.
Поступки самоактуализированных людей временами могут казаться жестокими. Они напоминают хирурга, который режет по живому, если ситуация требует этого. Они довольно легко переносят смерть близкого человека, и создается впечатление, что они бездушны. Погружаясь в дело, они могут забыть о существовании близких людей. В такие минуты они могут не слышать обращенных к ним вопросов, забывают об элементарной вежливости, могут обидеть и даже оскорбить близкого человека.
Из-за своей доброты они могут остаться с нелюбимой женой или часами слушать плачущего в жилетку. Они не свободны и от чувства досады, самокопания, самобичевания.
В общем, совершенных людей нет!
И еще немного о самоактуализированном человеке. Пообщайтесь с ним, и вы быстро поймете, что тревога, страх, злоба и зависть противоестественны. Самоактуализированный человек чувствует себя комфортно. У него нет проблемы «ученик — учитель». Урок для него — это приятная возможность сотрудничества, а не борьба. Ему чужда начальственность тона, многозначительность интонаций, он не давит эрудицией, не соперничает с учениками и не дает им соперничать друг с другом. Человек же с неудовлетворенными потребностями, действительность рассматривает как вражескую территорию.
Ценностная система самоактуализированного человек уникальна и скорее экспрессивна, чем функциональна. Он сумел приблизиться к своей уникальной, индивидуальной природе.
А теперь немного о любви самоактуализированного человека
Мы должны понять, что такое любовь и научиться любить. Иначе мир захлестнет ненависть и недоверие. Мы должны понять, какой урок могут нам преподать самоактуализированные люди в таких сферах, как любовь и сексуальные отношения.
Любовь — очень субъективный феномен, и описание его должно быть феноменологическим. Для влюбленного характерна склонность к идеализации, что суживает восприятие. Но эта идеализация кажущаяся. Любящий человек видит объект любви не таким, каков он есть на самом деле, а таким, каким он может стать.
Любовь еще и активна. Тот, кто может любить, может и способствовать самоактуализации того, кого он любит. Объект любви притягивает к себе все внимание, восприятие и мысли любящего человека. Ему хочется все время быть с любимым.
Сексуальное возбуждение у любящего таково, что он не мыслит о сексуальном акте с другим партнером. Любовь исключает измены и ревность. Любящий стремится к познанию партнера и психологической близости с ним. Именно эта потребность, а не сексуальная, заставляет влюбленных искать уединения. Даже разговоры они ведут на своем языке. Может быть, лучшее объяснение в любви — это те моменты, когда любящий рассказывает все о себе. И любовь всегда великодушна.
Самоактуализированный человек спонтанен в любви, он не считает нужным таиться, сдерживаться, соблюдать приличия или подавлять партнера. Для него любовь — не способ преодоления, а способ самовыражения. Любовь его по мере расцвета становится все более искренней и интимной.
Он не боится сплоховать перед партнером или произвести на него невыгодное впечатление. В такой любви нет тайн и нет секретов.
В каком-то смысле любовь самоактуализированного человека можно определить как состояние беззащитности или как состояние предельной спонтанности и абсолютной искренности. Такая любовь позволяет ему открывать в партнере все новые и новые качества, при этом они ему нравятся. Такой эффект привыкания наблюдается и при чтении книг. Чем чаще вы читаете хорошую книгу, тем больше в ней находите интересного и полезного.
Хороший человек — это такой человек, которого, чем больше узнаешь, тем больше любишь, с плохим же лучше и не знаться, чтобы не испытать потом разочарования. К сожалению, при знакомстве мы стараемся произвести хорошее впечатление, забывая, что на цыпочках стоять долго невозможно.
Самоактуализированный человек ценит любовь за то, что она разрешает ему быть спонтанными, естественными, расслабленными, позволяет сбросить защитные маски и отказаться от условностей. Чувство, что ты любим, равнозначно чувству, что тебя понимают и принимают. В любви нет угрозы для партнеров. Человеку нужно не только ощущать любовь, но и самому любить.
Многие хотят любить, но не знают, как за это взяться. Самоактуализированный человек знает, как любить, и любовь его не порождает конфликтов и страхов. Круг тех, кого он любит, достаточно узок. Он умеет отличить любовь от приязни, симпатии и дружеских отношений.
У самоактуализированного человека любовь и секс сплетены. От секса он способен получить наивысшее экстатическое удовлетворение. Для самоактуализированного человека оргазм имеет и большее и меньшее значение, чем для среднестатистического человека. Он относится к сексу так же спокойно, как и к еде, и в то же время секс приносит ему огромную радость, ибо все другие базовые потребности у него удовлетворены. Но секс у него никогда не становится жизненной философией и остается приятной необходимостью, хотя он получает от него такое удовлетворение, которое и не снилось среднестатистическому человеку. Так что правильно говорят, что секса у нас нет. Более подробно я развиваю эту тему в статье «Легенды и мифы современного секса».
А. Маслоу не решился рассказать о том, каков же секс у самоактуализированных партнеров. Ну, так я скажу. Продолжается он от 50 минут до 1,5 часов. Женщина при этом испытывает до 10 оргазмов (это я говорю о нижней границе нормы). Но именно такой секс и является основой моногамии, которой без всякого принуждения придерживаются самоактуализированные партнеры. Где она найдет еще такого партнера? А где он найдет такую партнершу?
Кроме того, они еще удовлетворяют и духовные запросы друг друга! Оргазм не становится самоцелью. Другими словами, они могут спокойно отказаться от сексуального удовлетворения.
Они терпимы к интрижкам других, хотя сами крайне редко заводят интрижки на стороне. Они раскованы в разговорах на сексуальную тему. Здесь отмечается несоответствие между отношением и поведением. Чем легче человек относится к полигамии, тем легче ему оставаться моногамным. Склонность самоактуализированных людей к моногамии обусловлена не целомудрием и подавлением своей сексуальности, а чувством глубокого удовлетворения сексуальными отношениями в браке. Самоактуализированный человек настолько уверен в своей половой принадлежности, что готов быть и активным и пассивным.
В любви происходит объединение потребностей партнеров в единую иерархию. Возникают общие потребности.
В здоровой семье муж радуется успехам своей жены и заботится о ней. Заболевший партнер подчиняется заботе и уходу любящего с доверчивостью уставшего ребенка, засыпающего на руках у матери. В нездоровой семье муж и жена хоть и живут вместе, на самом деле изолированы друг от друга; каждый существует как бы в своей скорлупе.
Здоровую любовь, как говорил А. Маслоу, несмотря на высочайшее экстатическое напряжение всех сил и способностей человека, можно уподобить игре двух беззаботных детей, веселой щенячьей возне. Мои подопечные говорили мне, что они во время сексуальной возни не замечали, как засыпали. Т.е. они засыпали как дети, там, где их заставал сон, и в тех же позах.
А теперь послушайте А. Маслоу почти без моих комментариев.
«Любящий человек видит в объекте своей любви неповторимую уникальную личность, рост и развитие которой вызывают у него радость и чувство удовольствия. Внешне это может выглядеть как полное неуважение. Дело в том, что ритуал ухаживания за женщиной есть не что иное, как попытка мужчины извиниться перед женщиной за очевидное невнимание к ней. У нас принято вставать при появлении дамы, подавать ей пальто, стул, руку, пропускать вперед и оставлять за ней право выбора блюд в ресторане, но все эти нормы, по сути дела, подразумевают отношение к женщине как к слабому существу, нуждающемуся в защите и опеке. Женщины с сильным чувством самоуважения настороженно относятся к этим внешним проявлениям ухаживания, понимая, что подлинным уважением здесь и не пахнет. Если мужчина на самом деле уважает женщину, то он с ней общается как с равноправным партнером, а не как с инвалидом или недоумком. В таких случаях мужчины могут пренебречь формальными нормами вежливости и тем самым вызвать осуждение окружающих».
Я тоже советую настороженно относиться к тем, кто красиво ухаживает. Он научился этому, потратил время и не научился тому, что практически более важно. Т.е. затормозил свой личностный рост.
Следует хорошо запомнить, что здоровая любовь не имеет цели или намерения, она нетребовательна и непредумышленна, так же как и восхищение. Восхищение самоактуализированного человека не преследуют никаких целей и не требуют вознаграждения. Восхищение ничего не просит от человека и ничего не получает. Оно непреднамеренно и бесполезно. Восторженный человек смотрит на мир взглядом наивного ребенка. Мы ничего не требуем от заката, не в силах повлиять ни на него, ни на рожденный им душевный трепет. Это переживание не связано с удовлетворением других базовых потребностей. Можно наслаждаться картиной, не воруя ее из музея, розой, не срывая ее с куста. Таким же образом человек может наслаждаться и любоваться другим человеком. А. Маслоу считает, что благоговейное восхищение является главнейшим компонентом любви.
Самоактуализированный человек влюбляется, как бы распахиваясь навстречу переживаниям. К. Хорни определила здоровую любовь как способность воспринять другого человека, как цель, а не как средство. Любовь самоактуализированного человека иная, нежели любовь среднестатистического человека. Последний любит, потому что нуждается в любви, жаждет ее. Самоактуализированный человек не испытывает нужды. Он любит, потому что любовь присуща ему. Он «выделяет» любовь, тогда как обычный человек ее «впитывает». Его любовь немотивированна, как процесс роста и развития.
В любви самоактуализированного человека нет старания, преодоления, напряжения, которые так характерны для любви обычного человека. Для самоактуализированного человека любовь — аспект бытия, поэтому ее можно назвать высшей любовью, или бытийной любовью, или любовью к бытию другого. Поэтому ему никогда не придет в голову отмечать свои заслуги в этой любви и упрекать любимого, что бы ни случилось.
Пожалуй, на этом я и закончу разговор о чертах психологически здорового (самоактуализированного) человека, который не болеет и никогда не заболеет неврозом или психосоматическим заболеванием, не станет алкоголиком или наркоманом, не совершит преступления, и расскажу вам о «геометрии» психологически здорового человека.
Если вы нашли у себя хотя бы шесть—семь признаков самоактуализированного человека, а любовь протекает у вас так, как было описано выше, прекратите читать эту книгу, не тратьте зря времени для узнавания того, что вам не нужно. Но если вы не очень довольны собой, близкими и жизненными обстоятельствами, то читайте дальше. Если окажется, что у вас есть признаки невротизма, то все же обратитесь к специалисту. В одном из разделов я опишу, как отличить квалифицированного психотерапевта от неквалифицированного.
Ваш Михаил Ефимович Литвак
www.gennadij.pavlenko.name
Иногда кажется, что отсутствие депрессии, тревожных состояний или любых других беспокоящих нас факторов и есть нормальное психологическое состояние. Однако – это не всегда так. Как утверждают специалисты по психологии, существует пять четких признаков, по которым можно определить психологическое здоровье человека. Давайте их разберем.
Способность удерживать в голове два противоположных утверждения
Примеры таких утверждений присутствуют во всех аспектах нашей жизни. Нравится человек или нет? Прав я или нет? Этот фильм хороший или нет?
Эта способность поляризовать различные понятия помогает нам принимать решения, вырабатывать собственную четкую позицию в отношении ко всему, что происходит в нашей жизни. Особенно заметно умение держать в голове противоположные суждения проявляется в вопросах личностного характера: как мы видим сами себя, что думаем о своем детстве, как относимся к другим людям.
Если Вы обладаете такой способностью, значит Вы можете верно оценивать и себя те ситуации, в которых Вам приходится оказываться.
Способность управлять своими чувствами во время общения с другими людьми
Способность взять под контроль свои чувства – это одно, а правильно коммуницировать, чтобы донести до собеседника суть проблемы – это уже другое. Т.е. если Вы способны контролировать негативные эмоции и боль, чтобы донести другому человеку, что Вы чувствуете – классический пример хорошего психического здоровья.
Самосознание
Осознанность имеет немаловажное значение. На сколько Вы знаете и понимаете себя, свои стремления и истинные желания? Как Вы видите свои сильные и слабые стороны? Принимаете ли Вы их и осознаете? Понимаете ли Вы свои таланты? Чувствуете ли Вы, что Вам доставляет истинное удовольствие?
Чем глубже Вы будете понимать себя и честно отвечать на такие вопросы, тем быстрее и легче Вы будете реагировать на трудности и принимать необходимые Вам решения. Т.е. полное принятие себя и своих ощущений – это и есть самосознание.
Ощущение комфорта в собственном теле
Достаточно просто определить комфортно ли Вам в собственном теле. Для этого ответьте для себя на несколько несложных вопросов:
Если на все вопросы Вы дали положительный ответ, значит Вы чувствуете себя органично в собственном теле.
Быть готовым к риску
Способны ли Вы выйти из зоны комфорта и приложить дополнительные усилия для этого? А что если они не окупятся и Вы проиграете, способны ли Вы тогда простить себя? Сможете ли Вы положиться на себя в случае неудачи и двигаться дальше?
Поэтому готовность рискнуть и научиться решать проблемы, связанные с риском – пятый признак здоровой психики человека.
Как правило, немногие люди способны похвастаться всеми пятью качествами. Если Вы нашли в себе только одно из пяти – это уже хорошо. Главное – иметь стремление овладеть большинством из них. Если такое желание есть, значит Вы на правильном пути.
comments powered by HyperComments
blog.centrpersona.com.ua
Нэнси Мак-Вильямс «Признаки психологического здоровья личности».
К тому времени, как я написала статью про 16 признаков определения психологического здоровья личности по семинару, который проводила психоаналитик Нэнси Мак-Вильямс, на котором я была в конце мая 2014. Профессионал высокого уровня в области психоаналитики рассказывала о разных типах личности и элементах психологического здоровья. И теперь интернет выдает массу источников, где описаны эти элементы. На лекциях всегда подробно записываю все, что рассказывают, поэтому статью постаралась написать более развернуто и с пояснениями. Надеюсь, будет вам интересно и понятно, что имеется в виду, когда говорят о признаках психологического здоровья человека. Буду, рада если моя статья будет интересна не только коллегам психологам и психотерапевтам, но так же всем людям которые не имеют отношение к психологии. Сама я открыла много интересного в этой теме для себя, активно использую этот материал в своей работе и в собственном развитии. Когда я писала статью и перечитывала свои конспекты, я еще раз получила огромное удовольствие от материала, который дала на семинаре Нэнси Мак Вильямс.
Когда Зигмунду Фрейду задали вопрос: «Как бы он определил психическое здоровье человека, его личность?», он ответил: «В первую очередь здорового человека определяет его способность уметь любить, работать и получать удовольствие».
Акцент, который делает Нэнси Мак Вильямс, на том, что ЛЮБОВЬ, РАБОТА и ИГРА это первые, ВАЖНЫЕ способности психологически здоровой личности, а всего она предлагает 16 способностей которыми обладает психически здоровый человек.
1-ЫЙ ПРИЗНАК. ЛЮБОВЬ. Это концепция гораздо глубже, чем гетеросексуальная любовь между партнерами. Очень важная способность для взрослого человека, способность любить человека с его достоинствами и недостатками таким, какой он есть на самом деле. Эта любовь не является идеализацией, когда один человек идеализирует другого человека, что происходит в период влюбленности. Идеализация - это элемент влюбленности, но не любви. Именно на зрелом этапе любви, мы способны принять. И принимаем другого человека как несовершенную личность с его недостатками. У многих людей не получается построить стабильных отношений, и это потому, что они не способны, на принятие партнера. Они пытаются его переделать, исправить, улучшить. Эти люди, не справляясь с этим, переделать кого-то мы не можем, тогда они становятся глубоко несчастными. Они не могут быть до конца искренними со своим партнером. Любовь одного человека к другому, это глубокая степень принятия и искренности, честности и преданности. Способность человека открываться своему партнеру, быть преданным всему тому, что может улучшить жизнь партнера.
В отношениях с детьми, происходит то же самое, степень любви и преданности ребенку всегда должна быть предельно высока, так как дети всегда любят очень искренне и преданно, и ждут от родителей такой же взаимности. СПОСОБНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ЛЮБИТЬ ГЛУБОКО, ПРИНИМАТЬ ДРУГОГО, ОСТАВАТЬСЯ ИСКРИННИМ С НИМ И БЫТЬ ПРЕДАННЫМ ЕМУ является самым важным элементом психического здоровья человека. Это и родительская любовь к детям и любовь между женщиной и мужчиной.
2-ОЙ ПРИЗНАК. РАБОТАТЬ. Если вернуться к тому, что говорил Фрейд о способности работать, он имел нечто большее, чем способность просто найти работу или иметь определенную профессию. Для многих людей, ходить на работу и иметь дело, которому он мог бы посветить себя, имеет большую разницу. Для общества является большой проблемой, если большая группа людей этого общества, не видит в своей работе высшего значения. Эта СПОСОБНОСТЬ человека создавать и творить что-то важное и ценное других людей и для себя. Если люди чувствуют себя совершенно бесполезными для общества, в них можно наблюдать много подавленного раздражения. И поднять у этих людей самооценку достаточно сложно. Если человеку трудно найти работу, которая имела бы значения для него и для его сообщества, можно сделать предположение, что в этом обществе будет наблюдаться рост тревожности, депрессии и различных психопатологических проявлений у людей живущих в этом обществе, что будет приводить к различным межличностным конфликтам. Каждому человеку важно чувствовать, что его «делание» в жизни, имеет смысл и значение и для других людей тоже, а не только для него самого. Способность человека приносить в мир что-то нужное, важное и новое.
3-ИЙ ПРИЗНАК. ИГРА. Здесь Нэнси Мак Вильямс говорит о способности взрослого человека «играть», ссылаясь на исследования психолога Ж. Пангсеппа. Который, открыл участки головного мозга, которые отвечают за игру и они же напрямую связанные с мотивацией человека. В человеческом обществе, в ходе развития, стремление ребенка шалить, веселиться, играть, при взрослении перерастает в любовь к театральности, совместным представлениям, занятиям музыкой, пением и танцами. Это называют потребностью или влечением. В ходе изучения работы мозга, связи игры и построения образов, выяснилась четкая взаимосвязь между способностью к высокой концентрации и игрой. Игры, на ранней стадии развития ребенка, связаны с его способностью юморить и получать удовольствие. Одной из причин постановки диагноза «синдром дефицита внимания и гиперреактивность» у детей, именно потому, что сейчас детям не дают свободы в игре, какую давали раньше. Дети не могут хаотично носиться друг с другом на улице и играть в разные игры. Родители пытаются систематизировать их поведение, выстроить им расписание игры, а также дети какую-то часть времени проводят за компьютерами. Проводились исследования и изучались разные культуры, во всех культурах взрослые люди склонны «играть», они поют вместе, танцуют или как-то воссоединяются. Но живя в городской среде, как правило, в играх мы задействованы только как зрители. Мы посещаем спортивные мероприятия, ходим на балет, концерты, футбол, хоккей и др. Все меньше мы сами поем, танцуем и занимаемся игровыми видами спорта. В связи с этим многие люди испытывают отсутствие части жизни, в которой они бы получали удовольствие. Есть большая необходимость и важность пространства для игры, как для детей, так и для взрослых. Игра связана к символическому построению метафор. Жизнь человека становится более яркой и активной, когда он начинает использовать в своей жизни метафоры и символизацию.
ПОЧТИ 100% ЛЮДЕЙ ИСПЫВАЮТ ТРУДНОСТИ В ЭТИХ ТРЕХ ОБЛАСТЯХ ЛЮБВИ, РАБОТЕ И ИГРЕ.
4-ЫЙ ПРИЗНАК. БЕЗОПАСНАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ. На тему безопасной привязанности проведена большая работа современным психоаналитиком терапевтом Боулби, у которого была личная проблема с привязанностью к матери, смерть которой он пережил. Он не согласен с Фрейдом, в утверждение, что важнейшим для человека является распределение его влечений. Боулби считает, что основным элементом общения является безопасность отношений. В ходе здорового развития ребенка с рождения до семи-восьми лет, дети видят родителей, как некую безопасную бухту. Благодаря этим безопасным отношениям с родителями дети учатся доверять пространству, миру и людям. Эта идея Боулби очень близка к концепции Эриксона «О базовом доверии к миру». Студенты Боулби, которые захотели проверить эту идею, разработали метод тестирования, в котором вовлекали детей в странные, непривычные для них ситуации. Они приводили ребенка с матерью в определенное пространство, потом ребенка забирали от матери и отводили в другую комнату, где давали ему очень увлекательные игры, которыми тот увлекался. Когда забирали ребенка у матери, некоторые дети проявляли легкую тревожность. Ученики Боулби изучали, как ведет себя ребенок в процессе отделения от матери и как он меняется, когда находится без нее, и что происходит при воссоединении его с матерью. Они выявили, что больше половины детей проявляли, как они называли «безопасную привязанность». Дети, которые испытывают безопасную привязанность к матери, на отделение идут достаточно легко. Когда они получают игрушки - они счастливы в игре. Когда они соединяются с матерью, они рады ее видеть. Но были выявлены случаи, когда некоторые дети проявляли «тревожную привязанность», они держались за мать, плакали, кричали, когда отделялись от нее, и когда их уносили в другую комнату, проявляли высокую степень тревожности. Им было трудно вовлечься в игру и отвлечься мыслями от матери (многие сейчас могут вспомнить привыкание ребенка к детскому саду). А в процессе воссоединения с матерью они испытывали к ней агрессию. Третья группа детей проявила то, что они назвали «отсутствием привязанности», когда ребенок легко отпускал мать, проявляя безразличие при отделении, и очень легко вовлекался в странную ситуацию. Но проводимое тестирование показало, что эти дети испытывали высокую степень тревожности, которую они всеми силами подавляли, и в момент воссоединения, они снова делали вид, что им безразлично воссоединение с матерью. Дети с такой «избегаемой или отсутствующей привязанностью», как правило, имеют два типа отношений с родителями. Один тип возникает, когда родители постоянно поощряют ребенка, когда он проявляет свою самостоятельность, более чем ребенок способен на нее, в таких случаях ребенок испытывает стыд за то, что испытывает привязанность к родителям. Второй тип отношения родителей, которые могут вызвать «избегаемую или отсутствующую привязанность», когда от кого-то из родителей матери или отца исходит высокая степень контроля, вторжение в личное пространство ребенка, много опеки, чем ему необходимо. И таким образом, ребенок учится огораживать себя от родителей в надежде немного освободить себе пространства. Можно предположить, что, дети, которые испытывают сильную тревогу в отделение от матери, живут с такими родителями, которые сами находятся в постоянной тревоге.
Долгие годы психоаналитики были уверены, что существует только три типа привязанности, «БЕЗОПАСНАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ», «ТРЕВОЖНАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ» и «ИЗБЕГАЕМАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ». И эти первые три привязанности считаются в пределах нормы. Но в ходе исследования детей с серьезными психологическими травмами, был выявлен такой тип привязанности, четвертый как «ДЕЗОРЕНТИРОВАННАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ». У детей, которые склонны к этой привязанности, объект, который должен символизировать безопасность, родитель, является объектом страха. И они проявляют, очень странные противоречивые паттерны поведения, они очень смятены в процессе отделения от матери, а в процессе воссоединения с матерью, они ведут себя парадоксально, стараются прильнуть к матери и одновременно кусают ее. Эти дети, пережили насилие, отвержение родителей или другие какие-то травмы.
Эти типы привязанности ребенок переносят в сою взрослую жизнь в отношении к людям, в работе, с партнером. Независимо от возраста, если протестировать ребенка и выяснить, что у него есть избегаемая привязанность, то когда ему будет 33 года, ничего не изменится в его поведение. Дети с безопасной привязанностью, развиваются одинаково с раннего детского возраста и во взрослой жизни. Люди, у которых существует дезориентированная привязанность «прилипают» к объекту привязанности и одновременно «кусают» его.
Многочисленные исследования выявили условия, в которых человек может смещаться в сторону безопасной привязанности - это верные преданные отношения, которые длятся более пяти лет, любовь может исцелять. Или интенсивная психотерапия. И к концу 2-го года терапии, можно наблюдать изменения.
5-ЫЙ ПРИЗНАК. ЧУВСТВО СОБСТВЕННОЙ СИЛЫ, НЕЗАВИСИМОСТИ И АВТОНОМИЯ. Чувство собственной силы, автономия – это чувство способности влиять на собственную жизнь. Это чувство связано с отделом мозга, который называется «поисковой системой», на которую влияет гормон «дофамин», когда люди, пребывая под давлением окружающих, делают не то, что они хотели бы, а то, что от них требуют. Эта способность разрушается в ходе наркотической зависимости. Если детей воспитывают с чувством принадлежности к сообществу, а не с чувством их автономии (это развито в таких странах как Турция, Китай, Сингапур и др.), то личность, которая воспитывается даже в самых жестких условиях, но ЗНАЕТ И ЧУВСТВУЕТ, что у нее всегда есть выбор, МАКСИМАЛЬНО приближена к психическому здоровью. Люди, которые жалуются, что у них совершенно отсутствует контроль над собственной жизнью, у этих людей в детстве не было даже представления об автономии. Люди делают не то, что на самом деле хотят. И на вопрос: «Это то, что ты действительно хочешь?». Даже не представляют, что они могут хотеть и выбирать. Они просто поддаются давлению извне. Некоторые виды в психопатологии связаны с извращением об автономии. Например пациентки с анорексией, не чувствуют что могут контролировать свою жизнь, и вместо этого они начинают контролировать еду. Часто люди, у которых чувство автономии отсутствует, даже не успев «выбрать», чего же им на самом деле хотелось, вовлекаются в желания других людей. Тогда автономия может смещаться на другие области жизни. Эти люди часто могут испытывать чувство отчаяния, в связи с тем, что у них отсутствует чувство контроля над собственной жизнью. Тогда они начинают ввязываться и наполнять свой день ритуальными действиями, якобы им помогающими контролировать свою жизнь. Отчаянная попытка наладить, таким образом, свою жизнь, приводит к полной потери автономии.
6-ОЙ ПРИЗНАК. ПОСТОЯНСТВО САМОСТИ И ОБЪЕКТА ИЛИ КОНЦЕНТРАЦИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ. Это связано с постоянством объекта и под этим понимается как минимум три способности.
Эта способность в одно и то же время выносить различные состояния сознания. Например, испытывать амбивалентные чувства одновременно, любовь и ненависть в отношение одного и того же человека не диссоциируя их, не превращая их в одну чистую любовь или в одну чистую ненависть. Здоровая личность, способная испытывать разные чувства в отношение одного и того же объекта или явления. Способная, описывать себя и другие объекты с их слабыми и сильными сторонами. У человека, у которого отсутствует эта способность, как правило, не способен описать ни кого-то другого, ни себя. Способность со всеми сторонами собственного Я оставаться в контакте, как с плохими, так и хорошими. Эти люди не способны соединить положительные и отрицательные стороны своей личности, так и других людей, представить, кого бы то ни было как личность.
Второй способ описать эту способность, включать в себя время. Люди, которые ощущают себя как полноценную личность, они чувствуют свою связь между собой как с ребенком, и тем, кто они сейчас есть, как с взрослым человеком, и кто «Я» буду через 10 лет. Многие люди на вопрос кем они видят себя через 10 лет, не могут ничего ответить. А другие на этот вопрос выглядят очень смущенными, и отвечают: «да откуда мне знать вообще». Таким образом, можно понять есть ли у людей постоянство об их «Я», развитии своего «Я» и способности к интеграции.
Третий элемент об интеграции, это представление человека о собственном теле. Многие со своим телом обращаются так, как будто оно им не принадлежит, как к какому-то враждебному объекту, вредят ему, которое можно резать, жечь. Считают, что тело не является частью их личности. И многие настолько диссоциированы от своего тела, что они находят облегчение, когда наносят себе порезы, а кто-то заставляют свое тело голодать, как будто их это не убьет. И важная часть психического здоровья, это понимание, что ТЫ ЭТО ТВОЕ ТЕЛО, и то, что о нем необходимо заботиться. Отсутствие этой способности чувствовать себя единым целом со своим телом и является отличительной чертой пограничных психических расстройств у людей.
7-ОЙ ПРИЗНАК. СИЛА ЭГО. Способность выдерживать стресс, реагировать на стресс адекватным поведением и восстанавливается после стресса. Когда у человека есть такая способность силы ЭГО, то он способен адаптироваться к любой новой ситуации. Ненормальная реакция на стресс, включает в себя наркотическую зависимость, отъигрывание ситуаций, регресс до беспомощности от других людей, или когда человек становится совершенно не гибким и использует один механизм защиты. Сила ЭГО для психологов пока остается непонятным механизмом и загадкой. Непонятно, почему одни дети пережившие травму или разочарование, реагируют так, что становятся беспомощными, а другие дети пережившие травму становятся сильнее. Механизмы такого различия пока совершенно непонятны. Конечно, сюда вовлечены элементы, которые нельзя отделить от стрессовой ситуации: темперамент, конституция, безопасная привязанность. Сейчас много проводятся исследований детей, почему одни из них пережив травму, выживают, переживают ее и борются за существование, а другие нет, и что обуславливает такое различие в разных детях. Предполагается, что если первые 6 лет, у ребенка были хорошие условия для развития, то эти первые шесть лет становятся как бы прививкой для ребенка от травмы и ребенок приобретает иммунитет. В этом предположении психологов и психоаналитиков, конечно же, есть доля правды. Но в последнее время выяснили, что даже совершенно здоровые люди, могут быть совершенно дезорганизованы и психически разрушены травмой. Есть определенная часть нашей реальности, которую мы предпочитаем не замечать и отрицать. Например, часть реальности, когда совсем молодых людей государство отправляет на войну, и после каждой войны мы наблюдаем достаточное количество людей, которые не стали сильнее, а страдали и продолжают страдать от посттравматического синдрома. Для людей достаточно сложно принять факт того, что мы люди слишком хрупкие существа. И что эта сила ЭГО в течении жизни внезапно может быть разрушена или повреждена сильной психологической травмой.
8-ОЙ ПРИЗНАК. СПОСОБНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА К НАДЕЖНОЙ И РЕАЛИСТИЧНОЙ САМООЦЕНКИ СЕБЯ. Многие люди достаточно жестко обращаются с самими собой, они склонны к суровой самокритике, и никогда собой недовольны. Таких людей называют критикующими, с жестким Супер-Эго. Ученые описывали детей, которые постоянно вынуждены бороться за себя, и тогда из них вырастают критичные и жесткие люди. В своем стремлении воспитать детей противоположным образом, возможна обратная ситуация (например, характерная для США) - где наоборот завышенная самооценка, когда дети не способны слышать какую-то критику в свой адрес. Опекающие, восхваляющие родители приводят к формированию у личности необоснованно завышенной самооценки. Необоснованная похвала, которая лишена чувств любви и тепла, наполняет детей чувством пустоты. Тогда кем они являются на самом деле, эти люди не понимают, тогда такой человек будет все время испытывать чувство, что на самом деле его никто не знает по настоящему. И то, что он такой хороший, люди об этом не знают. Эти люди часто считают, что к ним должно быть особое отношение, хотя, по сути, они его не заработали. Дети, воспитанные таким образом, не способны решать даже самые обычные бытовые проблемы. И если человек ожидает от себя самого, что во всех ситуациях он будет проявлять себя как «некто» совершенно безупречный, это огромная проблема для этого человека, так как это невозможно. Есть другая сторона, когда родители постоянно убеждают ребенка, что он плохой, у него так же не формируется реалистичная самооценка о себе. Человек с реалистичной самооценкой, способен к критичному отношению к себе. Тогда он может учиться на собственных ошибках, не скатываясь при этом к ненависти к себе или к жесткой критике. Тогда человек может требовать от самого себя саморазвития, становиться лучше, при этом, не предъявляя себе это в жесткой форме.
9-ОЙ ПРИЗНАК. ЧУВСТВО ЦЕННОСТЕЙ И СИСТЕМА ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ. Система ценностей, необходимая составляющая психологически здоровой личности. Чтобы этические нормы общества человек понимал, их смысл и при этом был гибок в следовании им. В 19 веке, состояние людей, у которых присутствовали все признаки психического здоровья, но отсутствовал моральный центр, называли "моральным безумием". Позже это стали называть психопатией, более современное определение - это антисоциальное расстройство личности. Считается серьезной проблемой, агрессивное поведение, связанное с непониманием, не чувствованием человеком моральных, этических, ценностных норм и принципов. Отсутствием чувства раскаяния. Изначально этого критерия в списки не было, но психотерапевты настояли на том, чтобы его включить. Люди у которых отсутствует такая способность, не чувствуют сожаления совершив какой-то поступок. Клинический критерий, по которому можно определить, есть у человека совесть или нет, это его способность сочувствовать другим людям. Люди, у которых отсутствует система ценностных ориентаций, другие люди интересуют их только как объекты и инструменты для достижения целей. Они имеют достаточно ограниченный спектр эмоций. Одна из немногих ситуаций, когда они могут испытать удовольствие, это когда им удается кого-то одурачить. У них совершенно нет сочувствия к слабости других людей, хотя при этом они могут выглядеть совершенно очаровательными.
10-ЫЙ ПРИЗНАК. СПОСОБНОСТЬ ВЫНОСИТЬ И СПРАВЛЯТЬСЯ С СОБСТВЕННЫМИ ЭМОЦИЯМИ И СПОСОБНОСТЬ ИСПЫТЫВАТЬ ВЕСЬ СПЕКТР ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЧУВСТВ И ЭМОЦИЙ. У здоровых людей есть способность переносить аффект. Они могут испытывать самые разные чувства в разные моменты жизни, и от многих из них, они могут получать удовольствие. Один из ярких признаков психопатологии – некая замороженность чувств и эмоций. У здорового человека, его эмоции отражаются на лице каждые 8 секунд. Если этого не происходит, мимический цикл смены эмоций не работает, столкнувшись с каменным лицом человека, можно сделать предположение, что человек находится в депрессии или испытывает высокую степень тревоги. Во время депрессии, человек отрезан от своих чувств и эмоций. Выносить и выдерживать свои эмоции это значит уметь быть в контакте с ними, чувствовать их, тогда человек не действует под влиянием своих эмоций. Способность оставаться в контакте с эмоциями, мыслями и со своей рациональной частью одновременно.
11-ЫЙ ПРИЗНАК. СПОСОБНОТЬ К ОЗАРЕНИЮ, ИСПЫТЫВАТЬ ИНСАЙТ, ПРОВЕРКА РЕАЛЬНОСТЬЮ, СПОСОБНОСТЬ РАЗЛИЧИТЬ СЕБЯ И ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА. Озарение – это отражающая функция. Термин ввел В. Фанеги, является неотъемлемой частью психического здоровья. Это возможность посмотреть на себя и принять свои безумные части личности. Существует большая разница, между безумным человеком и человеком, который дает себе отчет, в том, что он может обезумить. Эта способность человека посмотреть на себя со стороны. Люди, которые могут увидеть, что является их проблемой, соответственно, могут помочь себе максимально эффективно ее решить. Способность человека правильно оценить себя в любой момент. Наличие у него чувства юмора. Когда человек может пошутить над происходящим процессом и над собой.
12-ЫЙ ПРИЗНАК. ЧУВСТВО СОБСТВЕННОЙ ОТДЕЛЕННОСТИ. МЕНТАЛИЗАЦИЯ. Это то, что философы называют теорией разума. Это способность человека понять, что Другие люди являются совершенно отдельными личностями от него самого, со своими психологическими особенностями, и личностной структурой. Человек, который обладает способностью, видеть разницу между тем, что чувствует после слов других людей. Например, чувствовать себя обиженными после чьих-то слов и тем, что ДРУГОЙ человек не хотел его обидеть. Способность осознавать, что чувства, которые испытывает, вызваны его личным опытом и его личностными особенностями, Не интерпретируется в то, что другие люди заставляют его испытывать, что они говорят что-то пытаясь задеть его чувства. Если человек видит в словах и действиях другого человека несвойственный ему мотив, который якобы дает понять, что он может быть лучше, чем он является. И многие люди ведут себя, так, что наделяют другого человека, несвойственным действием, как будто он пытается задеть его. Иногда совершенно нормально, когда кто-то критикует, так как можно узнать о себе многое такого, чего раньше не знал. Но способность увидеть в другом человеке интенции, которые непосредственно не направлены на нас, и есть показатель психического здоровья человека. Эта способность, которую психоаналитики и психологи выделяют как способность, которая развивается в возрасте от 2-х до 4-х лет. На этой стадии, ребенок понимает, что есть два независимых человека: «мама и папа». У которых между собой есть отношения, и он (ребенок) в эти отношения не вовлечен. В это время происходит победа над сознанием двухлетнего ребенка, потому что до того момента был уверен, в том, что все вокруг только ради него.
13-ЫЙ ПРИЗНАК ГИБКОСТЬ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ И ШИРОКАЯ ВАРИАТИВНОСТЬ ЗАЩИТНЫХ МЕХАНИЗМОВ. Это возникло на раннем этапе развития науки психологии как представление о психологически здоровой личности, как личности, которая гибка в своих механизмах защиты и не использует один и тот же механизму во всех жизненных ситуациях. Первое представление психических нарушений возникло при наблюдении за людьми, которые используют один и тот же механизм защиты в различных жизненных ситуациях. В. Райх первый психотерапевт, который, внес понятие «личностной брони – психологического панциря» как механизма защиты. У личности может быть много признаков психологического здоровья, но при этом, может быть строго ограничена в использовании механизмов защиты. Человек может быть способным любить, играть и работать, но механизм избегания, который применяется, ко всем жизненным ситуациям может ему очень мешать, полноценно жить.
14-ЫЙ ПРИЗНАК. СПОСОБНОСТЬ ЛИЧНОСТИ В РАЗЛИЧНЫЕ ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ К САМООПРЕДЕЛЕНИЮ, ЖИЗНИ ДЛЯ СЕБЯ И СУЩЕСТВОВАНИИ В СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЯХ, ДЕЛАНИЮ ДЛЯ ДРУГИХ. Это самовыражение и адаптация человека в обществе. Способность быть собой не сливаться и не идентифицироваться с другими людьми, заботиться о своих интересах, при этом учитывать интересы и других людей, с которыми есть отношения. Когда у человека отсутствует эта способность, он чувствует себя: «Я опустошен, я голоден, я нуждаюсь в «ком-то», чтобы жить». Тогда человек переживает отчаяние, что он один на свете и жизнь его бессмысленна.
15-ЫЙ ПРИЗНАК. ЧУВСТВО ВИТАЛЬНОСТИ, СТРАСТНОСТИ, ЭНТУЗИАЗМА. Винникот писал: «Человек может совершенно нормально функционировать в жизни, но при этом не быть живым». Люди, которых вроде ничем не отличаются от других людей, но при этом они чувствуют пустоту внутри, отсутствует смысл внутри их, они испытывают внутреннюю омертвелость. Люди лишенные этого чувства витальности, любопытства, страстности, энтузиазма, очень тяжелые клиенты для психотерапевта. Эта способность человека чувствовать и быть живым. Это имеет непосредственное отношение к духовности.
16-ЫЙ ПРИЗНАК. СПОСОБНОСТЬ ПРИНИМАТЬ ТО, ЧТО НЕВОЗМОЖНО ИЗМЕНИТЬ. Существуют ситуации в жизни, которые невозможно изменить. Возможно, горевать, скорбеть и перестрадав это вернуться к жизни. Но многие застревают в этом состоянии, постоянно жалуются, они не могут принять то, что с ними действительно произошло и продолжать жить дальше. Принять свою ограниченность, оплакать то, чего бы хотелось иметь, но чего у них нет. Именно это свойство заставляет нас замораживаться и застревать на этой стадии, из-за него мы не можем двигаться дальше.
У человека могут присутствовать какие-то элементы психологического здоровья из шестнадцати, а какие-то отсутствовать, или могут проявляться в разной степени. Можно выделить определенную взаимосвязь между, типом личностной организации и «пробелами» из этого списка. Но можно с точностью сказать, что весь этот список является целью для психотерапии. Нужно учитывать, что, перечисленные 16 признаков психического здоровья могут не являться однозначным эталоном, скорее всего это ориентир для нас, к которому мы стремимся, но всегда каждый сам, выбирает для себя, что для него лучше. Ведь мы говорим об очень тонких процессах.
P.S. Если у вас возникнут какие-то вопросы или что-то будет непонятно, вы всегда можете прийти на консультацию, а так же обратиться к первоисточнику и прочитать книгу Нэнси Мак Вильямс «Психоаналитическая диагностика».
anymis.ru
Как выявить психически здоровую женщину? Ни один человек, независимо от пола, ни раз был вынужден поддерживать знакомство с довольно странными субъектами, последние постоянно жаловались, имели дурные привычки, много говорили, и при этом, были женщинами. Конечно, от таких девушек всегда хочется держаться подальше. Однако не так-то просто с первого же дня знакомства выявить «правильность» мышления женщины. Иногда требуется слишком много времени, чтобы понять свою ошибку, но просто отстранить её уже будет нельзя. Каковы они — 7 признаков психически здоровой женщины, которые помогут любому в кратчайшие сроки подробнее узнать свою новую подругу?
Психическое и психологическое здоровье держится на внутреннем восприятии мира. Очевидно, если женщина видит мир в серых тонах, не радуется, даже чему-то грандиозному, и жалуется на жизнь, то, в конце концов, она действительно получить свою «желанную» хроническую депрессию. А как же выглядят те, кто о ней и не знал никогда?
Не все смогли получить должное воспитание в детстве, чтобы вырасти по-настоящему примерной женщиной или на то способствовали какие-то отдельные причины. Как бы то ни было, не стоит отчаиваться, у вас всегда есть шанс что-то в себе изменить. А укрепление психического здоровья, при должной готовности и терпении, не такая сложная вещь.
Во-первых, выделите из вышеперечисленных, те признаки, которые точно к вам не относятся.
Во-вторых, если вам несвойственна первая причина, но вы хотите быть красивой и привлекательной, то есть хорошая новость — на просторах интернета вы всегда сможете найти полезные советы и видео по уходу за собой, подобрать подходящий макияж или маски для волос и тела. При должном желании в этом нет ничего сложного.
Если вторая причина вам несвойственна, и вы уверены, что зависите от какой-то вредной привычки, то без врача не обойтись. Запишитесь на приём к наркологу, и обсудите свою проблему. Специалист обязательно найдёт решение.
Если вы не можете сказать, что адекватно реагируете на комплименты, то перед тем, как что-то ответить «услужливому» человеку, подумайте, было бы вам самим приятно такой услышать в ответ на похвалу. Можете составить список желаемых ответов и сносно их запомнить.
Обязательно найдите любимое занятие. Хорошо, если даже ваша работа вам нравится — это тоже своеобразное хобби. Попробуйте себя в сфере искусства: живопись, писательство.
Избавьтесь от вредных слов в своей речи. Такая девушка никого не привлекает.
Уделяйте должную часть вашей радости шуткам друзей и знакомых. Нельзя научить человека понимать шутки, а многие считают, что с чувством юмора вообще надо родиться. Но ничто не мешает вам просто посмеяться над весёлым анекдотом.
Последняя причина может показаться весьма спорной, однако, если вы сидите на диете и активно пытаетесь похудеть, а не просто стараетесь привлечь внимание к своей персоне, то сначала похудейте, а потом можете потихоньку начать употреблять вкусненькое.
webdiana.ru
